Soal Akidah Akhlaq (UAMBN) 2015

<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <a href="https://blog-subhan.blogspot.com/" target="_blank">Arsip soal UAMBN Akidah Akhlaq Tahun 2014-2015.</a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Berikut ini adalah Arsip Soal UAMBN tahun 2014 - 2015. Postingan ini akan mengawali keinginan saya untuk meletakkan semua arsip arsip soal yang saya miliki dan menyimpannya "diawan". Saya letakkan di dalam blog ini, sebenarnya untuk memudahkan saya sendiri mengaksesnya sewaktu waktu dibutuhkan. </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Arsip arsip ini, ada yang saya scan sendiri dari dokumen yang saya punya, ada juga yang saya dapat dari blog lainnya. Bagi teman teman yang membutuhkannya, saya lampirkan juga <u>file pdf</u> dan <u>doc</u> untuk di download. </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Mudah mudahan bermanfaat.  </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidCJSV9GjGZ8YsKfRnvsz5sFKy6KmKXfEZ1KgIp3LjZIPUnGATOTqZt1cU2Xv4woe5EihEul7O0icWZJEFQ8KXfD0dqe7JbsoWdrUqaGoSvhYtmu6SlTYg1588KAjE4jI1BMuc9a3fwtZr/s1600/UAMBN+2015.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="697" data-original-width="687" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidCJSV9GjGZ8YsKfRnvsz5sFKy6KmKXfEZ1KgIp3LjZIPUnGATOTqZt1cU2Xv4woe5EihEul7O0icWZJEFQ8KXfD0dqe7JbsoWdrUqaGoSvhYtmu6SlTYg1588KAjE4jI1BMuc9a3fwtZr/s1600/UAMBN+2015.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.  Ditinjau dan segi bahasa (etimologi) "AKIDAH "berasal dan kata عقد - يعقد - عقيدة  yang berarti perjanjian yang kokoh, dan secara istilah Aqidah menurut Hasan al-Banna dalam kitab Majmu’ur-Rasa'il adalah :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;">   الْعَقاَئِدُ هِيَ اْلاُمُوْرُ الَّتِي يَجِبُ أنْ يُصَدِّقَ بِهَا قَلْبُكَ وَتَطْمَئِنُّ إِلَيْهَا نَفْسُكَ وَتَكُوْنُ يَقِيْناً عِنْدَكَ لاَ يُماَزِجُهُ رَيْبٌ وَلاَ يُخَالِطُهُ شَكٌّ</div> <div style="text-align: justify;">  Yang artinya....</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> A.  Aqa'id (bentuk jamak dari aqidah) adalah beberapa perkara yang wajib diyakini kebenarannya oleh hati, mendatangkan ketentraman orang lain, dan menjadi keyakinan yang bersatu dengan amalan</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Aqa'id (bentuk jamak dari aqidah) adalah beberapa perkara yang wajib diyakini kebenarannya oleh hati, mendatangkan ketentraman jiwa, dan menjadi keyakinan yang tidak bercampur sedikit pun dengan keraguan-raguan</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Aqa'id (bentuk jamak dari aqidah) adalah beberapa perkara yang boleh diyakini kebenarannya oleh hati, mendatangkan ketentraman dalam masyarakat, dan menjadi pondasi amalan seseorang</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Aqa'id (bentuk jamak dari aqidah) adalah beberapa perkara yang boleh diyakini kebenarannya oleh hati, mendatangkan ketentraman dalam keluarga, dan menjadikan seseorang menjadi seorang iman yang sejati</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Aqa'id (bentuk jamak dari aqidah) adalah beberapa perkara yang wajib diyakini kebenarannya oleh hati, mendatangkan kedamaian semua makhluk di dunia, dan menjadikan seseorang untuk lebih baik dari sebelumnya</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 2.  Perhatikan Firman Allah, Q.S An-Najm ayat 3-4 berikut ini :</div> <div style="text-align: justify;">  وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إنْ هُوَ إلاَّ وَحْيٌ يُوْحَى</div> <div style="text-align: justify;">  Ayat diatas berhubungan dengan salah satu prinsip akidah Islam yaitu :....</div> <div style="text-align: justify;"> ...........</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Akidah Islam meluruskan akidah yang telah diselewengkan  </div> <div style="text-align: justify;"> B.  Akidah Islam pada dasarnya tidak berbeda dengan akidah yang disampaikan oleh para Nabi dan rasul terdahulu</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Akidah Islam sebagai sesuatu yang diwahyukan  </div> <div style="text-align: justify;"> D.  Akidah Islam menguatkan akidah terdahulu</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Akidah Islam menjamin keselamatan dunia akhirat</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 3.   Metode metode untuk meningkatkan akidah agar tetap kokoh danbtak tergoyahkan adalah sebagai berikut kecuali...</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Memperbanyak membaca Al-Qur’an (Q.S. Al-Isra : 82)</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Mendalami ilmu agama dan ilmu lain yang mendukungnya (Q.S. Fathir : 28)</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Banyak melakukan amal shaleh yang sesuai dengan syari’ah Islam (Q.S Al-Hadid : 21)</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Memperbanyak dzikir baik dzikir qouli maupun amali (Q.S. Al-Ra’du : 28)</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Memohon perlindungan Allah dari godaan dan bisikan jin dan manusia (Q.S. Al-Naas : 1-6)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 4.  Ilmu Kalam adalah ilmu yang berisi alasan alasan mempertahankan kepercayaan kepercayaan iman dengan menggunakan dalil dalil pikiran dan berisi bantahan terhadap orang orang yang menyelewengkan dari kepercayaan kepercayaan aliran golongan salaf dan ahlussunnah. Devinisi tersebut adalah pengertian ilmu kalam menurut .....</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Syeikh Muhammad Al-Utsaimin</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Mahmud Syaltut</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Prof. Dr. Harun Nasution</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Ibnu Maskawaih</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Hasan Al-Banna</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 5.  Perhatikan Q.S Al-Baqarah ayat 163 berikut ini :  وَإِلـَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيْمُ</div> <div style="text-align: justify;"> Ayat tersebut berhubungan dengan ruang lingkup...</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Tauhid Mulkiyah</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Tauhid Rububiyah</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Tauhid Asmaa’ was Sifat</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Tauhid Uluhiyah</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Tauhid Rahmaniyah</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 6. Tujuh pemuda yang menetap dalam goa selama 309 tahun karena dikejar oleh raja yang zalim dalam Al-Qur’an dikenal dengan sebutan : ...</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Ashabul Kahfi</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Ashabul Syimal</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Ashabul Yamin</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Ashabul Maymanah</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Ashabul Raqim</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 7. Perhatikan Q.S Al-Nahl ayat 60 berikut ini :</div> <div style="text-align: justify;">  لِلَّذِيْنَ لاَ يُؤْمِنُوْنَ باِلآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ اْلأعْلَى وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ</div> <div style="text-align: justify;"> Bila ditinjau dari sudut pembagian tauhid, maka ayat diatas menjelaskan tentang sifat Allah, sehingga ayat tersebut dapat dikategorikan tauhid asma wa sifat yaitu menjelaskan Allah bersifat ...</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Maha Berkuasa dan Maha Pengasih</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Maha Perkasa dan Maha Bijaksana</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Maha Tinggi dan Maha Mendengar</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Maha Kuat dan Maha Perkasa</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Maha Esa dan Maha Tunggal</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 8.  Menyembah berhala, matahri, bulan, bintang, malaikat, benda benda tertentu, mempertuhankan Isa Al-Masih adalah termasuk kategori...</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Asy-Syirku Al-Akbar</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Asy-Syirkul Asghar</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Asy-Syirkul Akbar Zhahirun Jali</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Asy-Syirkul Asghar Bathinun wa khafiyyun</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Asy-Syirkul Akbar wa Asy-Syirkul Ashgar</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 9.  Ayat yang menjelaskan bahwa sungguh Allah SWT tidak akan mengampuni dosa syirik adalah…</div> <div style="text-align: justify;"> A.  إِنَّ اللهَ لاَ يَغْفِرُ أنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ</div> <div style="text-align: justify;"> B.  إنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ</div> <div style="text-align: justify;"> C.  إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيْمٌ</div> <div style="text-align: justify;"> D.  وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ افْتَرَى إثْماً عَظِيْماً</div> <div style="text-align: justify;"> E.  وَإذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ ياَ بُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ باللهِ . إنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيْمٌ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 10.  Perhatikan Q.S Al-An’am ayat 88 berikut ini : </div> <div style="text-align: justify;"> ذَلِكَ هُدَى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاَءُ مِنْ عِباَدِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوْا لَـحَبِطَ عَنْهُمْ ماَ كَانُواْ يَعْمَلُوْنَ</div> <div style="text-align: justify;"> Kandungan ayat diatas adalah...</div> <div style="text-align: justify;"> A.  lenyap dan sia sia semua perbuatan bila seseorang berbuat syirik</div> <div style="text-align: justify;"> B.  larangan berbuat syirik</div> <div style="text-align: justify;"> C.  upaya setan menggoda manusia untuk berbuat syirik</div> <div style="text-align: justify;"> D.  pengobatan yang dilakukan terhadap orang yang diduga kemasukan jin dengan sihir</div> <div style="text-align: justify;"> E.  memakai jimat dan jimat tersebut mempunyai kekuatan ghaib adalah termasyuk syirik</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 11.  Perhatikan Q.S An-Nisa 48 berikut ini :</div> <div style="text-align: justify;"> إِنَّ اللهَ لاَ يَغْفِرُ أنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ  وَلَوْ أَشْرَكُوْا لَـحَبِطَ عَنْهُمْ ماَ كَانُواْ يَعْمَلُوْنَ  .</div> <div style="text-align: justify;"> Berdasarkan hujjah potongan ayat diatas, perbuatan mempersekutukan Allah adalah termasuk :...</div> <div style="text-align: justify;"> A.  dosa kecil</div> <div style="text-align: justify;"> B.  dosa besar</div> <div style="text-align: justify;"> C.  dilarang</div> <div style="text-align: justify;"> D.  haram</div> <div style="text-align: justify;"> E.   najis</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 12.  Sifat yang tertanam dalam jiwa yang dapat menimbulkan perbuatan dengan gampang dan mudah tanpa memerlukan pemikiran dan pertimbangan. Pengertian tersebut adalah definisi akhlaq </div> <div style="text-align: justify;"> menurut .....</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Ahmad bin Musthofa  </div> <div style="text-align: justify;"> B.  Ibnu Miskawaih</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Al-Ghazali</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Muhammad bin Ali Asy-Syarif Al-Jurjani</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Prof. Dr. Ahmad Amin</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 13.  Suatu pola hidup yang menghindari dan meninggalkan keduniaan karena ibadah kepada Allah serta lebih mencintai kehidupan akhirat tersebut …</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Taqwa</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Zuhud</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Qona’ah</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Tawakkal</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Sufi</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 14.  Iri hati atau dengki adalah perasaan benci atau tidak senang kepada seseorang yang memperoleh keberuntungan atau kebahagiaan, serta mengharapkan agar keberuntungan / kebahagiaan orang tersebut segera lenyap. Hal tersebut sesuai dengan Firman Allah :.....</div> <div style="text-align: justify;"> A.  وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أنْزَلَ اللهُ فَأولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُوْنَ</div> <div style="text-align: justify;"> B.  وَاصْبِرُواْ إنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِيْنَ</div> <div style="text-align: justify;"> C.  إنَّ اللهَ لاَ يُغَيِّرُ ماَ بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوْا مَا بِأَنْفُسِهِمْ</div> <div style="text-align: justify;"> D.  فَمَنْ شاَءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ</div> <div style="text-align: justify;"> E.  إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِـهَا</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 15.  Upaya upaya yang dapat dilakukan untuk meningkatkan kualitas akhlaq adalah melalui, kecuali .....</div> <div style="text-align: justify;"> A.  keteladanan</div> <div style="text-align: justify;"> B.  perumpamaan</div> <div style="text-align: justify;"> C.  ibrah</div> <div style="text-align: justify;"> D.  latihan dan pengamalan</div> <div style="text-align: justify;"> E.  pemaksaan</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 16.  Perhatikan ayat 104 Surah Ali Imran berikut ini :</div> <div style="text-align: justify;"> فَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةً يَدْعُوْنَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأَولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْن</div> <div style="text-align: justify;"> Kandungan ayat diatas adalah …</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Orang yang bisa amar makruf nahi munkar digolongkan orang yang sabar</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Orang yang bisa amar ma’ruf nahi mungkar digolongkan orang yang komitmen beragama</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Orang yang beruntung adalah orang yang mampu mengajak amar ma’ruf nahi mungkar</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Orang yang bisa amar ma’ruf nahi mungkar digolongkan orang yang mampu menjalankan agama dengan benar</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Orang yang amar ma’ruf nahi mungkar digolongkan orang yang sebagai pejuang fi sabilillah</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 17.  Allahlah yang memelihara dan menjaga manusia dengan menugaskan malaikat malaikat tertentu karena Allah memiliki sifat…</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Al-Basith</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Al-Hafidz</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Al-Waliyy</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Al-Wadud</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Al-Muqsith</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 18.  Salah satu nama indah yang Allah perkenalkan kepada hambanya adalah Al-Afuww (العفو ). Ia berasal dari kata : عفا - يعفو yang artinya...</div> <div style="text-align: justify;"> A. mengatur</div> <div style="text-align: justify;"> B. memaafkan</div> <div style="text-align: justify;"> C. meluaskan</div> <div style="text-align: justify;"> D. menguasai</div> <div style="text-align: justify;"> E. mewariskan</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 19.  Memberikan hak sewajarnya yang harus diterima atau yang maha adil adalah pengertian dari asma Allah...</div> <div style="text-align: justify;"> A.  An-Nafi’</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Al-Waris</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Al-Basith</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Al-Muqsith</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Al-Wadud</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 20.  Tahap awal seseorang yang bertaubat adalah…</div> <div style="text-align: justify;"> A.  meninggalkan dosa</div> <div style="text-align: justify;"> B.  berbuat adil dan bijaksana</div> <div style="text-align: justify;"> C.  menyesali perbuatan dosa</div> <div style="text-align: justify;"> D.  berbuat baik terhadap semua manusia</div> <div style="text-align: justify;"> E.  berjanji tidak mengulangi lagi</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 21. Riya adalah perbuatan yang paling dikhawatirkan oleh Rasulullah SAW akan terjadi pada ummatnya. Yang dimaksud riya adalah mengerjakan sesuatu karena.....</div> <div style="text-align: justify;"> A.  memiliki harapan tersembunyi</div> <div style="text-align: justify;"> B.  ingin berbuat baik pada yang lain</div> <div style="text-align: justify;"> C.  ingin dilihat atau dipuji orang lain</div> <div style="text-align: justify;"> D.  ingin menarik simpati orang lain</div> <div style="text-align: justify;"> E.  ingin memperlihatkan kemampuan</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 22. Ali bin Abi Thalib ra. sebagai khalifah keempat dan terakhir dari al-Khulafa’ ar-Rasyidin menyatakan : “ketahuilah bahwa kedzaliman itu ada 3 macam, yaitu…</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Kedzaliman terhadap orang tua, kedzaliman terhadap diri sendiri, dan kedzaliman terhadap negara</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Kedzaliman terhadap Allah ( syirik), kedzaliman terhadap masyarakat, dan kedzaliman terhadap pemimpin</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Kedzaliman terhadap Allah ( syirik), kedzaliman terhadap masyarakat, dan kedzaliman terhadap anak</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Kedzaliman terhadap negara, kedzaliman terhadap diri sendiri, dan kedzaliman terhadap sesama hamba Allah</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Kedzaliman terhadap Allah ( syirik), kedzaliman terhadap diri sendiri, dan kedzaliman terhadap sesama kelompok Al-Asy’ariyah</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 23.  Isi kandungan Al-Qur’an Surah Al Hujurat ayat13 berikut ini adalah....</div> <div style="text-align: justify;"> ياَ أَيُّهاَ النَّاسُ إناَّ خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأنْثَى وَجَعَلْناَكُمْ شُعُوْباً وَقَباَئِلَ لِتَعاَرَفُواْ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أتْقاَكُمْ إنَّ اللهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ</div> <div style="text-align: justify;"> A. Allah menjadikan manusia berbangsa bangsa dan bersuku suku supaya mereka saling kenal mengenal</div> <div style="text-align: justify;"> B.  Allah menjadikan manusia berbangsa bangsa dan bersuku suku sebagai bukti kekuasaan-Nya</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Allah menjadikan manusia berbangsa bangsa dan bersuku suku supaya mereka saling berlomba lomba dalam kebaikan</div> <div style="text-align: justify;"> D.  Allah menjadikan manusia berbangsa bangsa dan bersuku suku supaya bisa mengenal dirinya dan mengenal Tuhannya</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Allah menjadikan manusia berbangsa bangsa dan bersuku suku supaya tolong menolong</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 24.  Ilmu kalam adalah ilmu yang membahas dzat dan sifat Allah beserta eksistensi semua yang mungkin, mulai dari yang berkenaan dengan masalah dunia sampai masalah sesudah mati yang berlandaskan pada doktrin Islam. Devinisi ilmu kalam tersebut dikemukakan oleh ….</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Muhammad Abduh  </div> <div style="text-align: justify;"> B.  Al-Farabi</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Syeikh Khudari Beik  </div> <div style="text-align: justify;"> D.  Ibnu Maskawaih</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Imam Malik</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 25. Ilmu Kalam juga disebut Ilmu Aqidah atau Ilmu Ushuluddin. Hal ini karena banyak membicarakan persoalan persoalan yang berkaitan dengan kepercayaan kepercayaan dan dasar dasar agama. Bagi orang orang Kristen, ilmu kalam disebut dengan ilmu…</div> <div style="text-align: justify;"> A.  Akidah    </div> <div style="text-align: justify;"> B.  Teologi Islam</div> <div style="text-align: justify;"> C.  Ilmu ma’rifat   </div> <div style="text-align: justify;"> D.  Theologi</div> <div style="text-align: justify;"> E.  Ilmu Fiqih Akbar</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 26.  Titik temu kajian antara ilmu kalam dan ilmu tauhid adalah sama sama...</div> <div style="text-align: justify;"> A.    menggunakan dalil Al-Qur’an dan Hadis sebagai sumber utama</div> <div style="text-align: justify;"> B.    menggunakan dalil naqli dalam berargumen</div> <div style="text-align: justify;"> C.    menggunakan salafus sholeh sebagai pijakan</div> <div style="text-align: justify;"> D.    membahas masalah ketuhanan</div> <div style="text-align: justify;"> E.    menggunakan realita kehidupan sebagai dalil</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 27.  Tokoh pendiri ahlussunnah wal jama’ah yaitu…….</div> <div style="text-align: justify;"> A.   Abdullah bin Syahab Ar-Rasyibi</div> <div style="text-align: justify;"> B.   Abu Dzar Al Ghifari</div> <div style="text-align: justify;"> C.   Jaham bin Shafwan</div> <div style="text-align: justify;"> D.   Abu Hasan Al-Asy’ari</div> <div style="text-align: justify;"> E.   Wasil bin Atho’</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 28.   Setiap sekte / aliran mempunyai pemikiran, pendapat, ajaran, dan keyakinan yang berbeda antara satu dengan lainnya. Muktazilah juga mempunyai pokok pemikiran yang dikenal dalam bentuk lima ajaran dasar yang disebut dengan …. ….</div> <div style="text-align: justify;"> A.   Al-Ushul Al-Khamsah</div> <div style="text-align: justify;"> B.   Al-Ilm al-Ushul</div> <div style="text-align: justify;"> C.   Ilmu Mabadi’</div> <div style="text-align: justify;"> D.   Ushul Al-Fiqh</div> <div style="text-align: justify;"> E.   Al-Ushul al-Tsalatsah</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 29. Diantara pemahaman yang dibawa oleh aliran qadariyah adalah bahwa manusia mempunyai kebebasan untuk menentukan perbuatannya serta melakukan perbuatannya itu. Tuhan telah memberikan daya kepada manusia serta memberikan aturan aturan hidup yang sangat jelas dengan berbagai akibatnya. Mereka berhujjah dengan dalil naqli dibawah ini…</div> <div style="text-align: justify;"> A.   وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أنْـزَلَ اللهُ فَأولَئِكَ هُمُ الْكاَفِرُوْنَ</div> <div style="text-align: justify;"> B.   فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ</div> <div style="text-align: justify;"> C.   وَاصْبِرُوْا إنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِيْنِ</div> <div style="text-align: justify;"> D.   إِنَّ اللهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوْا مَا بِأنْفُسِهِمْ</div> <div style="text-align: justify;"> E.   وَأَطِيْعُواْ اللهَ وَرَسُوْلَهُ وَلاَ تَنَازَعُوْا</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 30.  Firman Allah dalam surah Al-A’raf ayat 31 :</div> <div style="text-align: justify;">  يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِيْنَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوْا وَاشْرَبُوا وَلاَ تُسْرِفُواْ إنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَ<br /> Pakaian dalam pandangan Islam tidak saja memiliki fungsi sebagai penutup aurat namun fungsi lain dari pakaian adalah…… …</div> <div style="text-align: justify;"> A.   sebagai perhiasan </div> <div style="text-align: justify;"> B.   pelindung dari penyakit gatal </div> <div style="text-align: justify;"> C.   tameng dan perlindungan dari pemerkosaan </div> <div style="text-align: justify;"> D.   menjadikan pemakainya mudah dikenali</div> <div style="text-align: justify;"> E.   pemakainya menjadi lebih menarik untuk dipandang</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 31.  Perhatikan ayat berikut Q.S. An-Nuur ayat 28</div> <div style="text-align: justify;">  فَإِنْ لَمْ تَجِدُوْا فِيْهَا أَحَدًا فَلاَ تَدْخُلُوْهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيْلَ لَكُمْ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ</div> <div style="text-align: justify;"> Sebelum anda memasuki rumah seseorang walaupun saudara sendiri maupun keluarga dekat hendaklah yang kamu lakukan terlebih dahulu adalah meminta……</div> <div style="text-align: justify;"> A.   harapan dan mengucapkan basmalah </div> <div style="text-align: justify;"> B.   izin masuk dan mengucapkan takbir </div> <div style="text-align: justify;"> C.   keperluan dan mengucapkan tasbih</div> <div style="text-align: justify;"> D.  izin dan mengucap tahmid</div> <div style="text-align: justify;"> E.   izin dan mengucap salam</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 32. Semua busana muslimah haruslah memenuhi kriteria : tidak trasnparan dan ketat, tidak menyerupai laki laki, tidak menyerupai pakaian khusus non muslim yang melanggar syariah. Kriteria yang lain yaitu…</div> <div style="text-align: justify;"> A.    menarik dan memadai </div> <div style="text-align: justify;"> B.    indah dan menawan</div> <div style="text-align: justify;"> C.    mahal dan sederhana</div> <div style="text-align: justify;"> D.    pantas dan sederhana </div> <div style="text-align: justify;"> E.    layak dan memikat</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 33.  Seseorang yang melakukan permainan bulu tangkis bisa dikategorikan sebagai perbuatan judi (QS. Al Maidah : 90) bila dalam permainan tersebut...</div> <div style="text-align: justify;"> A.    ada perjanjian yang kalah membelikan teh botol pada yang menang   </div> <div style="text-align: justify;"> B.    yang menang minta dibelikan teh botol yang kalah, tanpa ada perjanjian</div> <div style="text-align: justify;"> C.    yang kalah rela membelikan teh botol pada yang menang  </div> <div style="text-align: justify;"> D.    yang kalah tidak mau mengakui kekalahannya</div> <div style="text-align: justify;"> E.    yang kalah tidak rela dengan kekalahannya</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 34.  Betapa besar bahaya perjudian bagi kehidupan pribadi dan sosial karena perjudian membawa dampak yang buruk bagi pelakunya antara lain sebagai berikut, kecuali…..</div> <div style="text-align: justify;"> A.    merugikan ekonomi karena ketidakpastian usaha yang dilakukan    </div> <div style="text-align: justify;"> B.    menimbulkan kemarahan dan permusuhan dengan sesama</div> <div style="text-align: justify;"> C.    masuk dalam lingkaran syaiton yang akan merugikan diri dan orang lain</div> <div style="text-align: justify;"> D.    mendorong semangat orang berdzikir dan beribadah untuk menebus dosa judinya</div> <div style="text-align: justify;"> E.    menyebabkan orang lalai kewajiban pribadi dan sosialnya </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 35.<span style="white-space: pre;"> </span>Tawuran antar pelajar, narkoba, bolos sekolah, pacaran, adalah termasuk bentuk kenakalan remaja yang diakibatkan oleh pergaulan bebas. Kita sebagai ummat Islam khususnya siswa siswi Madrasah Aliyah tentu akan menghindari bentuk bentuk akhlaq tercela tersebut. Diantara upaya agar tidak terjerumus adalah sebagai berikut kecuali....<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>mengalokasikan waktu untuk kegiatan positif<span style="white-space: pre;"> </span><br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>menghindari berdua duaan antara laki laki dan perempuan tanpa disertai muhrimnya<span style="white-space: pre;"> </span><br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>selalu mengingat tujuan atau cita cita kita untuk belajar<span style="white-space: pre;"> </span><br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>lebih selektif dalam menentukan teman bergaul<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>memisahkan pergaulan antara laki laki dan perempuan<br /> <br /> <br /> 36.<span style="white-space: pre;"> </span>Harun Nasution menyebutkan paling tidak ada lima istilah yang berkenaan dengan tasawuf antara lain, bahwa tasawuf berasal dari kata suffah yang berarti…<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>serambi tempat istirahat musafir<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>serambi tempat duduk orang orang shalih<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>serambi rumah sahabat<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>serambi rumah Rasulullah saw<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>serambi tempat duduk di masjid<br /> <br /> <br /> 37.<span style="white-space: pre;"> </span>Inti tasawwud sebagai upaya melatih jiwa dengan berbagai kegiatan yang dapat membebaskan diri dari pengaruh kehidupan dunia sehingga tercermin... :<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>Akhlaq manusia dengan sesama manusia dan dengan Allah SWT<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>Akhlaq manusia yang dapat mendatangkan rahmat Allah SWT<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>Akhlaq manusia yang telah diajarkan Allah SWT<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>Akhlaq mulia dan dekat dengan Allah SWT<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>Akhlaq yang dapat menjamin ampunan Allah SWT<br /> <br /> <br /> 38.<span style="white-space: pre;"> </span>Tasawuf menurut konsep Abu Yazid Al-Busthami adalah meliputi tiga aspek, yaitu kha’ (خ), ha (ح), jiim (ج). Lambang kha’ (خ) maksudnya adalah ( التخلي  ) yang memiliki arti.....<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>bersemedi ditempat yang sepi<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>mengosongkan diri dari hal hal yang tercela<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>mengisi hati dengan ibadah tiada henti<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>menghiasi diri dengan kesederhanaan hidup<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>mengalami kenyataan ketuhanan<br /> <br /> <br /> 39.<span style="white-space: pre;"> </span>Rabi’ah al-Adawiyah adalah seorang sufi wanita yang masyhur pada maqam ...<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>zuhud<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>baqa’<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>fana’<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>ittihad<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>mahabbah<br /> <br /> <br /> 40.<span style="white-space: pre;"> </span>Perjalanan spiritual yang dilakukan seorang sufi dalam menemukan hakikat dan ma’rifat kadang kadang mempunyai kecenderungan yang berbeda, sehingga muncul beberapa tokoh sufi yang menonjol dalam pengalaman rohani tertentu. Tokoh sufi yang menonjol pada maqamat wahdatul wujud adalah...<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>Abu Manshur al-Hallaj<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>Junaid al-Baghdadi<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>Sayyed Husein Nashr<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>Ibnu Arabi<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>Imam Ghazali<br /> <br /> <br /> 41.<span style="white-space: pre;"> </span>Tingkat zuhud adalah maqam yang mengutamakan dan sangat merindukan kebahagiaan hidup di akhirat bahagia kekal serta abadi daripada mengejar kehidupan dunia yang fana. Tokohnya adalah..<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>Abu Hurairah<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>Sa’id bin Musayyib<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>Imam Hanafi<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>Sufyan Ats-Tsauri<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>Ibnu Husein<br /> <br /> <br /> 42.<span style="white-space: pre;"> </span>Ditinjau dari berbagai bidang ilmu, kata adil memiliki pengertian yang berbeda beda namun mempunyai inti yang sama yaitu menempatkan sesuatu pada tempatnya. Pengertian adil menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah memutuskan sesuatu dengan.....<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>benar dan tidak sewenang wenang<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>baik dan tidak akan sembarangan<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>cermat dan tidak akan mengacaukannya<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>teliti dan membawa kenyamanan<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>serius dan selalu dapat mawas diri<br /> <br /> 43.<span style="white-space: pre;"> </span>Beramal shalih itu tidak terikat ruang dan waktu, tidak hanya pada saat saat ada momen saja tetapi harus dilakukan dalam situasi....<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>lapang, tidak boleh mengabaikan amal sholih<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>cukup berniat membiasakan amal shalih<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>sempit maupun lapang tidak boleh mengabaikan amal shalih<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>tertentu memperjuangkan amal shalih<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>cukup hanya menghormati amal shalih<br /> <br /> <br /> 44.<span style="white-space: pre;"> </span>Dalam sejarah kehidupan Rasulullah SAW sifat persatuan telah dipraktekkan dalam kehidupan bermasyarakat di Madinah. Pada saat itu Nabi dan kaum muslimin dengan masyarakat Madinah yang beragama lain membuat suatu perjanjian yang dikenal dengan ...<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>piagam Hijaz<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>piagam Thaif<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>piagam Makkah<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>piagam Hudaibiyah<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>piagam Madinah<br /> <br /> <br /> 45.<span style="white-space: pre;"> </span>Cara membina anak dan meminimalisir kenakalan remaja dapat dilakukan dengan menjalankan..<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>semua norma dalam bentuk seutuhnya<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>paradigma Islam dalam bentuk seutuhnya<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>syariat Islam dalam bentuk seutuhnya<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>siasah dalam Islam dalam bentuk seutuhnya<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>tsaqafah Islam dalam bentuk seutuhnya<br /> <br /> 46.<span style="white-space: pre;"> </span>Berduaan antara pria dan wanita yang bukan suami istri, bukan mahram dan tanpa disertai orang ketiga dikenal dengan istilah...<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>berkhidmat<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>bermuhibah<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>berkhalwat<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>berkhitbah<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>berta’aruf<br /> <br /> 47.<span style="white-space: pre;"> </span>Rasulullah SAW melarang pria dan wanita berkhalwat baik ditempat umum, terlebih ditempat sepi karena yang ketiga adalah...<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>syetan<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>bisikan jahat<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>hasrat sex<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>malaikat<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>hasrat menyayangi<br /> <br /> 48.<span style="white-space: pre;"> </span>Imam Asy-Syatibi menuturkan bahwa bahaya melampaui batas dalam berbagai hal dapat menghilangkan keteguhan, disamping itu akan mengakibatkan sesuatu yaitu....<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>hilangnya kesungguhan dalam melaksanakan kewajiban beragama<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>hilangnya kesenangan dalam melaksanakan kejujuran dan melaksanakan kewajiban beragama saat tak dilihat orang<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>hilangnya kesadaran dalam melaksanakan kewajiban beragama dan cenderung pada perbuatan dosa<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>kewajiban beragama menjadi hilang dalam dirinya<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>hilangnya keseimbangan dalam melaksanakan kewajiban beragama dan jatuh pada perbuatan makruh<br /> <br /> 49.<span style="white-space: pre;"> </span>Allah SWT dengan tegas dan jelas melarang ummatnya memiliki pola hidup yang tabdzir termasuk dalam ibadah, seperti berwudhu dengan menggunakan air yang berlebihan. Adapun persamaan seytan dengan pemboros adalah sama sama....<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>perlu terhadap karunia yang diberikan Allah<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>menghina terhadap hukum yang diberikan Allah<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>bosan terhadap nasib yang diberikan Allah<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>ingkar terhadap nikmat yang diberikan Allah<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>taat terhadap aturan yang diberikan Allah<br /> <br /> 50.<span style="white-space: pre;"> </span>Fitnah merupakan salah satu sifat tercela yang sangat dibenci Allah SWT. Sebagai ummat Islam wajib menghindari sifat tercela seperti fitnah adalah dengan menjaga....<br /> A.<span style="white-space: pre;"> </span>kekompakan, keinginan, pertemanan, persatuan dan keselarasan<br /> B.<span style="white-space: pre;"> </span>kesenangan, ketentraman, perkumpulan dan kerjasama<br /> C.<span style="white-space: pre;"> </span>kemajuan, ketentraman, persatuan dan kebersahajaan<br /> D.<span style="white-space: pre;"> </span>kedamaian, ketentraman, persaudaraan, persatuan dan kesatuan<br /> E.<span style="white-space: pre;"> </span>kehidupan, ketentraman, persamaan, dan kebersamaan<br /> <div> <br /></div> </div> <div style="text-align: justify;"> LINK DOWNLOAD<br /> <b>Soal Akidah Akhlaq (UAMBN) 2015 </b><br /> <ul> <li><b><a href="https://drive.google.com/uc?export=download&id=1nPiuHM32JVjHlbSmSGBgvr6xgw02wUYB" target="_blank">doc.</a> </b></li> <li><b><a href="https://drive.google.com/uc?export=download&id=1FY73mEEl8EapVS02Ew1ROwxS0OWZE3SV" target="_blank">pdf</a></b></li> </ul> <br /> <br /> Langsung dari Google Drive. Mohon beritahukan kami bila link rusak, link tidak berfungsi, atau file rusak (corrupt)<br /> <br /> Terima kasih<br /> <br /> <br /></div>

Arsip soal UAMBN Akidah Akhlaq Tahun 2014-2015. Berikut ini adalah Arsip Soal UAMBN tahun 2014 - 2015. Postingan ini akan mengawali kei...